汗青干货丨高考重要考点：中国古代政治制度大全

汗青干货丨高考重要考点：中国古代政治制度大全 糊口的抱负就是为了抱负地糊口。——汗青君 0 1 根基制度——封建专制主义中央集权制度 (1)萌芽于战国 内容： ①理论上，战国时期，韩非子提出成立封建专制主义中央集权的君主专制国度。②实践上，战国时期，秦国商鞅变法，划定废分封，行县制，实行中央集权制度。

(2)成立于秦朝 内容：确立天子制，三公九卿制、郡县制，颁布秦律。统一怀抱衡、钱币和文字。焚书坑儒，增强思想节制。

以法为教，以吏为师。特点：把专制主义的决议方式和中央集权的政治制度有机地联合起来。(3)牢固于西汉 内容：实谋杀史制度，颁布“推恩令”和“附益之法”，解决王国问题。

实行“罢黜百家，独尊儒术”。特点：从头增强了中央对处所的直接统治;将儒家思想改造为适应封建专制主义中央集权需要的指导思想。(4)完善于隋唐 内容：实行三省六部制，使封建权要机构形成完整严密的体系，减弱了相权，增强了皇权。创立和完善科举制，扩大了仕宦的来历。

调解和健全了府兵制。特点：①用分权的措施来增强君权;②官员选拔规范化、制度化。(5)增强于北宋 内容：集中军权——排除朝中上将和处所节度使的兵权，设三衙管辖禁军并与枢密院互相牵制。

集中行政权——设参知政事、枢密使、三司使支解宰相的政、军、财权;派文官做知州，与通判互相牵制。集中财权——在各路设转运使，办理处所财务。

集中司法权——中央派文官担任处所司法人员。通过以上办法，天子把握了从中央到处所的军事、行政、财务和司法等大权，铲除了封建藩镇盘据的基础。

特点：强干弱枝;在中央分权的基础上处所分权。(6)成长于元朝 内容：在中央，健全了中央官制，设中书省、枢密院和御史台，分担行政、军事和监察事务;设宣政院，管辖宗教事务和统领西藏地域。在处所，实行行省制度。

展开全文 特点：处所行政体系有了重大成长;成立了中央当局对边疆地域的直接受理制度。(7)强化于明清 内容：明初废丞相，权分六部，处所实行三司分权，改多数督府为五军都督府，分散统兵权和调兵权，拟定《大明律》，设厂卫特务机构。实行八股取士。

清朝沿用明朝制度，增设军机处，大兴文字狱，强化专制主义中央集权。特点：封建专制主义中央集权成长到巅峰。

(8)竣事于1912年 辛亥革命竣事了清朝统治，竣事了中国两千多年的封建君主专制制度。0 2 中央行政制度 (1)三公九卿制：它是秦始皇创立的封建专制主义中央集权制度中的中央行政制度，由丞相、御史医生、太尉等官职构成，个中丞相制度延续了一千多年，御史医生兼理监察事务，太尉卖力办理军事。(2)三省六部制：三省六部制是隋文帝综合汉魏以来的官制而创立的一种新的中央行政制度。

三省为尚书省、中书省、门下省，是中央最高当局机构。中书省卖力草拟和发表天子诏令;门下省卖力审核政令;尚书省卖力执行国度重要政令，三省的主座都是宰相。

六部即吏、户、礼、兵、形、工六部，是尚书省的下设机构。三省六部既有分工，又有互助，相互彼此监视和牵制，使封建权要机构形成一个严密完整的体系，有力地提高了行政效率，增强了中央的统治气力。

相权一分为三减弱了相权，增强了皇权。宋、元、明、清各朝官制均在此基础上稍加变化，实质环境变化不大 ★古代宰相(丞相)制度的厘革：秦在中央设三公九卿制，丞相为首，协助天子处置惩罚政事;西汉汉武帝革新官制，实行表里朝制度，减弱相权;东汉光武帝扩大尚书台权力;隋唐设三省六部制，把相权一分为三，互相牵制，表现了皇权的增强;北宋在宰相下增设参政知事为副相，支解宰相的行政权，设枢密使支解军权，设三司使支解财权，把宰相职权一分为三，便于天子总揽大权;元朝设中书省，置右、左丞相，行宰相职权，为最高行政机关，另设枢密使、御史台、宣政院分掌军事、监察和宗教事务;明朝废丞相，权分六部;永乐朝设内阁，实行“票拟”;清朝设军机处，丞相制残余荡然无存，反应出皇权已到达巅峰。从变化之中看到，天子对相权支解、减弱，一步步把各类大权集中到本身手中，从而有效地实行君主专制。

0 3 处所行政制度 (1)分封制(目的、对象、内容、感化)：西周统治者为了牢固奴隶主政权，政治上实行分封诸侯的制度，使周朝牢固了统治，扩大了边境。到春秋战国时慢慢瓦解，被郡县制代替，在以后的某些朝代仍保留。(2)郡县制：春秋战国时呈现，秦朝在全国奉行，从而在全国规模内代替了分封制，大大减弱了处所政权的独立性，增强了中央集权，这是我国处所行政制度上一个划时代的革新，郡县制在我国被持久沿用下来，影响十分深远。(3)郡国并行制：西汉初期在处所奉行郡县制，同时又有封国制。

郡国并行，倒霉于国度的统一办理，具有破裂的危险。(4)蕃汉分治制：在辽境内，居住许多民族，汉族与契丹等族在经济文化的成长程度、人民的糊口方式上有很大的差异，为此实行“蕃汉分治”的政治制度，即“以国制治契丹，以汉制待汉人”，它的特点是民族分治，实质是阶层统治而非民族压迫，感化是促进了契丹的成长，加快契丹封建化进程，也鞭策多民族国度的成长。

(5)猛安谋禁止：金成立后，为了增强统治气力，阿骨打奉行猛安谋禁止，它是一种兵农合一的制度，猛安谋克既是军事组织，又是处所行政组织，推进了女真族的封建化进程。(6)行省制：元朝是其时地区空前广阔的封开国家，为了对各地实行有效的统领和统治，元当局成立了行省制度。它简直立，牢固了国度统一，使中央集权在体制上得以保障，是继秦朝郡县制后，我国政治制度史上的一项重大厘革。元朝的行省制度对后世的政治制度影响深远，行省从此成为我国的处所行政机构，明清沿用此制，一直保留到今天。

(7)僧官制：明朝在西藏实行僧官制度，由于藏区人民信仰藏传释教，明当局操纵宗教来统治藏区人民，但划定各级僧官由朝廷任兔，从而增强了对西藏的统领。(8)八旗制：八旗制度是明朝后期女真首领努尔哈赤创建的一种制度，八旗制度按军事组织形式把女真人体例起来，由贵族节制，具有军事征伐、行政办理、组织出产三项职能，是一种兵民合一的社会组织，既是军事组织又是行政办理制度，促进了女真社会的成长。八旗军为清朝统一中国起了重要感化，可是跟着西方本钱主义入侵，八旗军自身的问题，其战斗力逐渐下降，在镇压太平天国历程中鼓起的湘军、淮军，对其打击很大，出格清朝编练“新军”的大范围举行，八旗军寿终正寝。

(9)土司制：明朝在西南少数民族地域沿袭元朝的统治措施，在哪里实行土司制度，这些由本地少数民族担任的土司官，对辖区内的行政有自主权，且可以世袭，拥有很大的权力，逐渐演酿成一种盘据势力。(10)“改土归流”：形成与成长：明朝永乐年间在西南少数民族地域开始取消土司衙门，改由当局调派流官直接统治;清朝平定三藩之乱后，雍正帝大范围实施。改土归流是我国政治成长上的一项重大革新，它不仅增强了中央当局对西南少数民族的统治，改变了本地掉队闭塞和纷争的状况，并且促进了各民族之间的经济文化交流，有利于统一多民族国度的牢固和成长。

认识：①历代封建统治者，通过一系列行政区划分与厘革，增强了对人民的节制，将处所权力集中中央，使多民族国度不停成长。②由分封制到郡县制，主要反应办理任用原则由宗法血缘关系到行政录用关系的变化，属于政治制度进步的体现。由郡县制到行省制的变化，主要反应行政区划分的变化，一般说来，跟着社会的成长，行政区越划越小，越划越多。

③处所官制的演变：秦商鞅变法设县，统一后奉行郡县制，郡守为处所最高主座，掌军政大权;东汉末年，州刺史成为处所最高主座;唐玄宗设节度使，有行政、财务、军事等大权，演变为藩镇盘据;北宋削减节度使节度使权力，派文臣任知州，设通判，集中处所财权与司法权(设转运使等);元设行中书省;明实行三司分权，承宣布政使司，提刑按察使司与都批示使司互相牵制，开始改土归流;清在各省区设总督、巡抚、将军、服务大臣，举行办理，并大范围改土归流。0 4 选官制度 (1)世官制：西周时期根据宗法血缘关系实行世卿世禄的选官制度。(2)察举制：汉朝成长了选举人才的选官制度，个中察举制是主要内容，它是一种自下而上推选人才为官的制度。

西汉通过这一制度增强了中央集权，主要依据小我私家才能和德行。东汉时，察举制注重孝廉一科。

察举主要依据小我私家在处所上的声望，称为乡举里选。跟着豪强田主势力的成长，家世族望成为选举的主要依据。(3)九品中正制：魏晋南北朝时实行。

起初门第才能并重;西晋后，注重家世和门第，促进了士族制度的成长。(4)科举制：跟着士族的衰落和庶族田主的鼓起，本来的选官制度已经无法奉行下去，隋朝创立了科举制，唐朝加以完善。这一制度为历朝沿用，影响深远。古代选官制度的演变趋势：①选官尺度由世家家世逐渐成长到才学，选拔方式由推选逐渐成长到公然测验; ②人才逐渐趋向制度化，形式日益严密，表现相对公平、公然、客观的原则。

0 5 古代监察制度 中央设御史，监察百官，历朝沿用，但处所监察制有一些变化。(1)秦朝：中央设御史医生，处所设监御史。(2)西汉：汉武帝设13州为监察区，设刺史举行监察，级别不高，可监察诸侯王以及处所高官。

(3)东汉：刺史监察权进一步增强，并慢慢增加了处所行政权和军权，东汉末年，刺史演变为处所最高军政主座。(4)北宋：设通判，卖力监视知州，可直接向天子陈诉，公函须经知州和通判结合签署才能生效。

(5)明朝：处所设提刑按察使司，管处所监察、司法;又增设厂卫特务机构，监督百官与平民。0 6 军事制度(兵制) 府兵制;募兵制;禁军制;更戍法;保甲法;将兵法;猛安谋禁止;八旗制。0 7 少数民族创设的制度 均田制、租调制、府兵制、蕃汉分治制、猛安谋禁止、行省制、八旗制度。

0 8 古代其他重要政治制度 (1)禅让制：是原始社会末期，民主推选部落同盟首领的一种制度，是在显贵家族圈内举行的。它既是原始公有制在政治上的反应，又是原始社会瓦解的信号。(2)世袭制：从禅让到王位世袭，从天下为公到天下为家，是出产力成长的成果，是阶层对立的产品，是汗青成长的一定趋势。

世袭制以其光鲜的私有化表现社会的重大进步。(3)宗法制：宗法制是一种西周以来以血缘亲疏与明日庶来确定担当关系和名分的制度。

宗法制所形成的宗族制度和特权制度，对后世影响巨大。(4)战功授爵：战国时期的商鞅变法，划定按战功巨细为尺度，授以爵位和赏给田宅。在政治上破除了奴隶主贵族享受爵禄的特权，有利于新兴田主阶层专政的成立。

(5)士族制度：士族是由豪强田主成长而来，属于田主阶层中的特权阶级。士族制度形成于魏晋，东晋时充实成长，南朝末年走向衰落，隋唐时消亡。

它是以家世的高低为尺度选择仕宦的，即“做官看家世，通婚分士庶”，是一种腐朽的政治制度。返回，检察更多。

本文来源：求一个正规的买球网站-www.ddhlpj.com